{"id":5796,"date":"2026-05-13T19:04:25","date_gmt":"2026-05-13T17:04:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutodipsicosintesi-torino.it\/?page_id=5796"},"modified":"2026-05-15T17:43:02","modified_gmt":"2026-05-15T15:43:02","slug":"articoli","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.istitutodipsicosintesi-torino.it\/?page_id=5796","title":{"rendered":"ARTICOLI della dr.ssa Mirella Balla"},"content":{"rendered":"

SINDROME DELL’ABBANDONO<\/strong><\/span><\/p>\n

La sindrome di abbandono si esprime con un disagio che va dallo stato di sfiducia all’incapacit\u00e0 di essere “AMABILE”, di sentirsi degni di amore, dalla tendenza all’isolarsi fino agli attacchi di panico.<\/em><\/p>\n

Quando il paziente giunge dal terapeuta lamenta i suoi malesseri ma non \u00e8 in grado di comprendere quale \u00e8 il nodo del suo disturbo. Alla base del disagio c’\u00e8 un mancato oppure errato accudimento nei primi due o tre anni di vita, oppure un eccesso di accudimento ed un clima famigliare non equilibrato e caotico. <\/em><\/p>\n

La sindrome abbandonica ha una parte importante nella vita relazionale di chi ne soffre perch\u00e8 influisce nella relazione con gli amici, nella relazione con il partner, con i colleghi di lavoro. Non ci si stupisce che chi ha vissuto l’abbandono, quando diventa adulto diventi colui che abbandona.<\/em><\/p>\n

Quella antica matrice di abbandono che si porta appresso, pu\u00f2 essere ripetuta sulle persone care vicine e perpetuarsi nei legami del presente e nelle aspettative future.<\/em><\/p>\n

\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n

CHE COSA E’ LA MEDITAZIONE<\/span><\/strong><\/p>\n

La meditazione \u00e8 una esperienza di incontro con le costituenti dell’essere: la fisica (corpo), l’eterica (forza), l’astrale (emozioni) l’Io o SE’ (centro unificatore direzionale). E’ un atto interiore attivo (che agisce) nel riuscire a “stare”, nel vedere, nel lasciare fare, mirato a rafforzare l’Io  (centro di coscienza, di consapevolezza, di volont\u00e0) a connettersi con il SE’ (mondo sovrasensibile) non \u00e8 distacco dal mondo ma interazione con il mondo lasciando agire l’aspetto sensibile dell’anima saggia e sapiente.<\/em><\/p>\n

La meditazione non \u00e8 finalizzata al rilassamento ma attraverso il rilassamento lascia che emergano gli spazi liberi, non invasi dalla tensione separativa egoica e il tutto si unisca al Tutto costituente la radice originaria.<\/em><\/p>\n

La meditazione, come dice Jiddu Krishnamurti (filosofo e teosofo di etnia indiana) non \u00e8 riempire ma \u00e8 svuotare, non \u00e8 fare ma \u00e8 lasciare fare e prosegue dicendo: “c’\u00e8 una rivoluzione che occorre succeda in noi, se vogliamo sottrarci all’angoscia, ai conflitti, alle frustrazioni in cui siamo afferrati, questa rivoluzione deve iniziare non con le teorie, non con le ideologie ma con una radicale trasformazione della mente”<\/em><\/p>\n

dal testo DI FRONTE ALLA VITA<\/em><\/p>\n

La meditazione non \u00e8 dovere ma bisogno, anelito dell’anima a riprendere il suo terreno interiore originario affinch\u00e8 il rapporto con il mondo (persone o cose) ritorni ad essere una viva forza di relazione , ponendo fine alla separazione.<\/p>\n

La meditazione non \u00e8 qualcoss di separato dalla vita \u00e8 l’essenza stessa della vita, del vivere quotidiano, \u00e8 acquisire consapevolezza del caos interiore e sentire come trasformare i conflitti, il che non si ottiene con l’azione della volont\u00e0 o del desiderio, ma dalla costante presenza del vedere consapevole (rendersi conto) senza fuggire.   <\/p>\n

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